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鸡蛋里的美术史

  还记得小时候听过的故事“达·芬奇画蛋”吗?这位文艺复兴时期的伟大画家,初学画时曾被老师逼着每天画蛋,而且要从横竖左右不同角度仔细观察。按照老师的说法,一千只蛋中,没有任何两只是完全相同的;每天重复练习画蛋,观察事物细节的能力才会提高。后来,我们知道了这个励志故事像华盛顿砍樱桃树一样,是大人编出来哄孩子的,但仍不免好奇问一句:长大后的达·芬奇,还会画蛋吗?蛋在美术史中,也是很有影响的,方城黄石砚小编下面为您介绍文艺复兴时期及基督教艺术中的鸡蛋:
 
文艺复兴时期画作中的鸡蛋
 
  文艺复兴时期的油画中,蛋的形象并不少见。荷兰画家博斯(Hieronymus Bosch,1450-1516)曾在一幅名为《蛋中音乐会》(Concert in the Egg)的画里,描绘几位乐师坐在削去一半的蛋壳中演奏,姿态与表情均活泼逗趣,让人想到童话故事中的小人国。西班牙画家委拉斯凯兹(Diego Velázquez,1599-1660)的早期作品中,有一幅名为《煎蛋的妇人》。锅里浮着泛油光的鸡蛋,老妇手中也握着一颗,身旁怀抱一只大南瓜的男孩子眼巴巴望着,整个画面极富俗世情趣。至于长大后的达·芬奇,画蛋技法也未曾生疏。在他1506年创作的作品《丽达与天鹅》(Leda and the Swan )左下角处,有四个破壳而出的婴孩。

基督教艺术中的鸡蛋
 
  在基督教语境中,蛋意味着重生。耶稣在死后的第三天复活,一众信徒于是举办复活节,庆祝方式包括装饰彩蛋以及跳鸡蛋舞(egg dancing)等。后者是一种游戏式的舞蹈,曾在十五世纪的英格兰和弗兰德斯(今比利时西部、法国北部以及荷兰沿海部分地区)等欧洲地区十分流行。舞蹈前,人们在地面上摆满鸡蛋,请舞者成对上前舞蹈,哪对舞者踩碎的鸡蛋最少,便是游戏的最终胜出者。还有一种玩法是,舞者以脚举碗,再将碗抛起落地,以罩住不停在地面滚动的鸡蛋。以碗盖蛋的玩法,曾出现在文艺复兴时期弗兰德斯画家如阿尔岑(Pieter Aertsen,1508-1575)和小勃鲁盖尔(Pieter Bruegel the Younger,1564-1636)等人的画作中。
 
  对于小勃鲁盖尔和他的爸爸老勃鲁盖尔(Pieter Bruegel the Elder,1525-1569),爱画人并不陌生。这对父子是文艺复兴时期欧洲北部(此处的北部并非如今的北欧诸国,而是与文艺复兴起源地意大利所处的欧洲南端相对而论)的重要画家,对乡间生活题材格外偏爱。农民舞蹈、乡间集会以及乡村婚礼等,时常出现在他们的油画作品中。小勃鲁盖尔作画时,大量使用土黄色。土黄色地面、土黄色茅草房,以及农人土黄色的棉衣,种种都是那个年代弗兰德斯乡间的常见景象。
  这幅名为《鸡蛋舞》(The Egg Dance)的画作与画家其他作品构图相仿,用众多人物与高低错落的房舍将画面塞得满满当当。因画家深谙主次分明的道理,故而画中虽人物众多,却不显得杂乱无章。画作采用对角线式构图,两条对角线的交点正好落在画中主角身上。散落在对角线上的配角,如左侧的琴师、琴师身旁提剑的看客、右侧餐桌旁扭头好奇张望的男子,均将目光投注在画面正中舞蹈的女子以及她脚下的鸡蛋上。女子小心翼翼的表情以及奏琴乐师前仰后合的姿态,也使得整件作品看上去颇具律动感。

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